CHANITA Y EL LIBERTADOR
Todo artista tiene un modelo. A veces encuentra en un tema ese personaje que arrastra al lienzo y luego le da el formato requerido. Existe algo que está presente en ese don de nombrar a través de la creación y mucho más cuando nuestro estado anímico fluye abiertamente. Se trata de la invención. Detallar lo que mueve a Chanita Colombo incluir a Simón Bolívar lleva tiempo y mucho criterio. Desde tiempos inmemoriales los personajes ilustres han sido motivo de visualización en la pintura, la escultura, la poesía y la narrativa.
El hecho de plasmar a nuestro Libertador no es una tarea sencilla tampoco. Josefina Bonaparte, Felipe II, Carlos V, Luís XV, forman parte de un selecto grupo que ha quedado para la posteridad en los museos del mundo. El legado es el orden inmortal del semidios. Para Chanita Colombo asumir la inspiración boliviana no fue casualidad y se anticipó a los artistas que consideran a esta revolución algo que está por encima del universo y no miran las cosas que se han sucedido desde el bloque socialista hasta los sistemas de gobiernos totalitarios que se presumen marxistas o maomistas.
Para ella que milita en el oficio de la creación pictórica y pasa horas enteras buscando darle forma a sus ideas, no es una postura simplemente pasajera, es un estar en contacto con algo muy íntimo que comienza y termina en la ceremonia de elaborar bocetos, combinar colores y concluir en un trabajo experimentado de una manera global para lograr algo que se identifica profundamente con ella misma.
Pero el arte es más que eso. Moldea el temparamento de una mujer identificada con su cotidianidad, su forma de sentir y pensar la creación. Por tanto está presente en todo momento su aprehensión del mundo circundante asociado a su manera de percibir lo social y lo ideológico en una forma articulada. Juandemaro Querales ya había dado una definición clara de esta creadora perteneciente a un grupo social que milita en el canto, la artesanía y la música.
Los medios empleados por ella son los que hicieron crecer en su vena el amor hacia la pintura. En las obras de Chanita Colombo podemos descubrir mensajes, expresiones marginales y decantaciones insertas en un universo cambiante y expresivo que nos brinda un mundo ricos en elementos sugerentes que van más allá de la expresión estética.
El hecho de plasmar a nuestro Libertador no es una tarea sencilla tampoco. Josefina Bonaparte, Felipe II, Carlos V, Luís XV, forman parte de un selecto grupo que ha quedado para la posteridad en los museos del mundo. El legado es el orden inmortal del semidios. Para Chanita Colombo asumir la inspiración boliviana no fue casualidad y se anticipó a los artistas que consideran a esta revolución algo que está por encima del universo y no miran las cosas que se han sucedido desde el bloque socialista hasta los sistemas de gobiernos totalitarios que se presumen marxistas o maomistas.
Para ella que milita en el oficio de la creación pictórica y pasa horas enteras buscando darle forma a sus ideas, no es una postura simplemente pasajera, es un estar en contacto con algo muy íntimo que comienza y termina en la ceremonia de elaborar bocetos, combinar colores y concluir en un trabajo experimentado de una manera global para lograr algo que se identifica profundamente con ella misma.
Pero el arte es más que eso. Moldea el temparamento de una mujer identificada con su cotidianidad, su forma de sentir y pensar la creación. Por tanto está presente en todo momento su aprehensión del mundo circundante asociado a su manera de percibir lo social y lo ideológico en una forma articulada. Juandemaro Querales ya había dado una definición clara de esta creadora perteneciente a un grupo social que milita en el canto, la artesanía y la música.
Los medios empleados por ella son los que hicieron crecer en su vena el amor hacia la pintura. En las obras de Chanita Colombo podemos descubrir mensajes, expresiones marginales y decantaciones insertas en un universo cambiante y expresivo que nos brinda un mundo ricos en elementos sugerentes que van más allá de la expresión estética.
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